למטפלים

חמר ,אדמה ובוץ  נפלאותיה של האם  הגדולה ומהתמירה (טרנפורמטיבית)[1].בעבודת הקדרות.. מהו אותו קסם מהלך של העבודה בחומר הראשוני האדמתי הזה ,האם זה המגע ותחושת הבסיס שנותן , המשחק הרטוב בבוץ ובחול- העידון (הסובלימציה ) ,האם זו יכולת העיצוב הקלה של החומר או יכולת השתנות ותכונותיו הפשוטות של החומר  ? . או האם זו העל זמניות 

המשיכו לקרוא

  אודיסאוס  ישמש עבורנו דוגמא למסע או תהליך נפשי של החצי השני של החיים, של האינדיבידואציה בחצי השני כשאדם חוזר מן המלחמות הקולקטיביות או הפרטיות שלו. לא משנה היכן ומתי ,מלחמות, גם אם הן בלתי נמנעות ואפילו בעלות הישגים, הן קשות לנפש ומנתקות . הן מרחיקות את האדם מעצמו ,הן הולמות בו בפחד ,הן מפתחות

המשיכו לקרוא

סינכרוניסיטי- על הקשר הנסתר שבין רוח לחומר :  קשר א-סיבתי של משמעות כמחבר בין אירועים מנטליים ומצבים ממשיים  בטיפול ובחיים בכלל .״מה שאין ברצוננו לדעת על עצמינו והגיע זמנו להיגלות יבוא אלינו מבחוץ כגורל״ הוא משפט מפורסם של יונג. המשפט נותן מקום לקשר מיוחד בין החוץ והפנים בין החומרי והמנטלי ומייחד את משמעות האירועים ואת הממד

המשיכו לקרוא

בלב ליבן של הבעיות בגיל המבוגר קיים קושי בהסתגלות לשינויים ולאתגרים הגדולים העומדים בסף הזקנה. בניגוד לגדילה לבנייה ולצורך בהתחזקות ולהגדרה עצמית של החצי הראשון של חיינו אילו שינויים חיצוניים ופנימיים קשים המלווים  בעיקר בירידות ,באובדניים  ובהיחלשות הגוף . סידרה של משימות שונות בגיל המבוגר המלוות תהליך של אינדיבידואציה, חשובות עבור ההסתגלות ומאפשרות את המשך

המשיכו לקרוא

ערבוב אב-עצמי אב-אלוהים ברמה התרבותית קולקטיבית, עד כמה הוא קיים גם ברמה אישית דבר שנוכל לראות בבעיות שמגיעות לחדר הטיפול. ונראה גם עד כמה ניתן  להסבירם באספקטים אישיים שנכשלו בהתפתחות. נעסוק בצורך בפרסונליזציה של ארכיטיפ האב עבור השחרור מטריטוריית האם. נבהיר ונבין את מקומו של העצמי הממגנט בשלבים הראשוניים של ההתפתחות ומול זה להכיר בכוחם

המשיכו לקרוא

גופינו הוא מקור מרכזי וראשוני לביטחון , ליציבות , לתחושת חוזק, להרגשה טובה, ליופי לאנרגיה ועוד ועוד . ועל כן דווקא בגלל מרכזיותו ביצירת הביטחון הכללי שלנו מאז היותנו ילדים ,הוא יכול להיות אובייקט לפחדים,להשלכה והתקה של תכנים ואיכויות נפשיים רבים כמו: דימוי עצמי גבוה או נמוך ,דימוי הגבריות  או הנשיות ותחושת חושלה או לחילופין

המשיכו לקרוא

כוחו של האדם והמיוחדות שלו כיצור גבוה יותר מבעלי החיים, מתבטא בין השאר ביכולתו להרגיש ,לחוות את החיים בקשת רחבה של רגשות ,להיות רגיש לעצמו ולאחרים  ,לפתח את קשריו עם האחרים ,לשכלל את ערכיו ולעדן אותם בעזרת רגשותיו . הוא גם מסוגל לעבד מצבים קשים בעזרת רגשותיו ולהשתמש ברגש הזורם בנפשו כמים מחיים ומרפאים  . 

המשיכו לקרוא

חוסר יכולת להגיע להחלטה בנושאים עקרוניים וחשובים הינו מצב מעיק ויכול לפעול כמלכודת נפשית המסבכת את האדם.  בדרך כלל ,מצב של קושי חוזר בהחלטה, מבטא קונפליקט בלתי פתור ולעיתים בלתי מודע לגבי הנושא עליו מתלבטים ,אך הוא יכול גם לבטא תכונה כללית של אדם שהיא קושי להחליט. תכונה זו מלווה לעיתים קרובות בנטייה כללית לספקנות,

המשיכו לקרוא

  כולנו גדולים כקטנים נשים כגברים רוצים להרגיש עצמינו טובים ,נותנים ,הומאניים ,בעלי מוסר ,חמלה ,מחשבה ועזרה לזולת וכאנשים העושים למען אחרים .כדי להרגיש טוב עם עצמנו לחוש שאנו בסדר ,שאנו לא אדישים לסבל, למצוקה ולעלבון של האחר גם כשאיננו כך, יש לכולנו מנגנוני שמירה עצמית שונים ותמונה עצמית מקבילה ,מאזנת ומתקנת . יחד עם

המשיכו לקרוא

תמימות הינה דרך לתפוס את העולם אשר סביבנו מתוך ראייה שמאמינה בטוב באופן חד צדדי . מתוך התעלמות והתכחשות לרע. לתפס אותו כעולם טוב ,יפה ,עולם שהוא בעדינו . העולם על פי תפיסה זו הוא כמעין סביבה שאין בה שום כוונת רוע ,הוא מתנהל ללא כל רצון להזיק . תמימות הינה כמעין אמונה שאם רק

המשיכו לקרוא