מה קורה לאדם מבוגר שהריגוש המיני החזק והמשתלט ביותר שחווה ומכיר מנותק מכל יחס ריגשי ומכל מערכת יחסים בינאישית . מיהו האדם שללא קשר לקשריו הריגשיים חוזר על ריגוש זה שוב ושוב ,מנסה להגשים פנטזיה מינית לעיתים מיקרית וסתמית לעיתים מנותקת ,מחפש אובייקטים בכל אמצעי שרק ימצא, וכביכול אינו מעוניין כלל ביחסים עם אותו אדם שעוזר
מזלות השמש והירח, מה אופייני לשלוב ביניהם במצבי מצוקה ,הסתבכות ופתולוגיה, מה התמונה?
מה אופייני לכל אחד ממזלות השמש בשילוב עם מזל הירח כאשר מסתבך במצוקה נפשית או כאשר מתפתחת אצלם בעיה נפשית-גופנית . כיצד מתווסף לבעיה הנוצרת האקלים האסטרולוגי ,מזל השמש ומזל הירח וכיצד מאפיין את מצוקה הייחודית לאדם, כיצד תיראה התמונה בשילוב המזלות ומה יהיו יחסי הגומלין עם אנשים מן הסימנים האחרים ,האם התכונה האופיינית למזל
חלום: מפלצת ראש סדן
החלום בשפתך: "ליה (אהובתי, בת זוגי) ואני בורחים מגבר בחולצת טי שחורה שלו ראש סדן ברזל מסיבי. הוא רודף אחרינו לכל מקום שאנחנו בורחים. הוא חזק מכדי שאני אוכל להתמודד אתו ישירות. אנחנו מסתתרים בקומה ריקה לבנה בבניין נטוש שבו אין אף אחד. אנחנו מבינים שהוא מוצא אותנו לפי חוטי הטלפון, שבכל מקום שבו יש
הבלתי מתחסנים ,חוסר אימון בממסד ,שמירה על הגדרה עצמית, הזדהות עם קבוצות שוליים או חשש לגופם
מתנגדי החיסון, אשר להם בעיית אמון בסיסי בממסד וכוונותיו ולא בקלות יתאימו עצמם לנורמה, פועלים לא תמיד במודע בהשפעת סיבוך רגשי או תרבותי המכוון את התנהגותם . הטיפוס המופנם-הסובייקטיבי מטבעו וחשובה לו ייחודיותו פועל מתוך שמירה על עצמיותו שנפגעה הוא רגיש לכפייה ,חודרנות הממסד ,לפעולה לפי נורמות והוא סולד מהתנהגות העדר. הוא ימצא דרך
פניה הניסתרות של דמות האם בטיפול–על אימהיות ועל העיקרון הנשי בתהליך הטיפול וביחסי מטפל מטופל
פניה הנסתרות של דמות האם בטיפול[1] הפן האימהי של המטפל, דווקא אצל מטפלים מסוימים, יכול לתת למטופל אימהות הכי אינטנסיבית ,הכי בסיסית ,הכי מרגישה ,מזדהה עד כדי participasion mystic –"השתתפות מיסטית"[2] ,אך לצד זה , אם אימהות זו של המטפל אינה מחוברת אל העצמי של של המטפל ואל ראייה כוללת שתבוא מתוך העצמי, ,אז היא
Knowing our shadow and inner evil as part of our individuation
There is no doubt that a lack of connection to the shadow can bring among another bad phenomenon unrealistic feelings to a person about himself, mental and spiritual inflation-Guru pretensions, that is typical of people who "jump" on the great success, great wealth, a certain talent, a certain charm or extraordinary beauty or detached spiritualism.
הילד הדחוי וההורה הדוחה הסתבכות הדדית
בחלק גדול מן המשפחות גדל אותו ילד שנכנס לנישה של הדחיה ,של הקיפוח . זהו אותו ילד שמערכת היחסים הדיאדית שלו עם אחד ההורים האם או האב מוציאה מן ההורה את הצד השלילי יותר , הצד המוסתר. הילד שהופך לדחוי מפעיל אצל ההורה את צדו האפל ,את הצל שלו. במקרים אלו אותו ילד ספציפי חווה
מאמץ לספק וחוסר סיפוק, סימביוזה שלילית בהורות ובזוגיות
המספק והלא מסופק ,המחכה לאישור וזה הנותן אותו, הופכים לתפקידים מרכזיים ולמניעים דומיננטים ברגשותיהם של בני זוג ולעיתים נעשים למשחק תפקיד קריטי בתקשורת הזוגית ובתלות הרגשית של זוגות ואפילו יכולים להפוך לסימביוזה שלילית ול"דבק" בין השניים .. הצורך לספק את האחר ולקבל על כך את האישור על היותנו טובים, ראויים ושווים הינו צרך בסיסי המתפתח
The Alchemy of the Inner Chorus
In considering my formative professional years, and the dialogue I have maintained with various theories and approaches, divergent images reverberate within my mind. I respond to, and address them, as voices, orchestration, and music, coalescing over time into an inner chorus. Recently I have been very interested in our use of instruments and
גילויים מסודותיו של עוף החול-עקרונות חיים העוזרים לאדם עצמו לעבור שינוי ולהירפא
לשם ריפוי עצמי של טראומה האדם חייב למלא כמה תנאים: ראשית, שתהיה לו הכרה עצמית בפצע הנפשי שנושא, נחוץ לו מאד שיהיה החיבור הריגשי לחיים עצמם. חשוב שתהיה לו ידיעה וערנות לסכנה שעל אישיותו עלולה להשתלט דמות הקורבן או השורד התמידי, התוקפן, הלוחמן התמידי, או האדם המחפש פיצוי בכל במקום ,אלא שיזדהה עם האדם החי