מלכודות נפשיות הן בעוכרינו ואנו יכולים ליפול באחת מהן בכל רגע ורגע אם לא נהיה מודעים להן . לשם כך אנו חייבים להתבונן בעצמינו ולהכיר את נפשינו ולו אך מעט. נפשנו המורכבת גם מעולמנו הרגשי והרוחני ,גם מהחשיבה ומהתודעה שלנו וגם מהאני המתפקד שלנו יכולה להכניסנו למלכודת. בחלקה ניזונה נפשינו מן הצרכים ומופעלת על ידי
משמעות ופירוש החלום, כוחו המרפא ודרך הבנתו להעצמה אישית
במדור זה נרצה לעסוק בנושא משמעות ופירוש החלום ודרך הבנתו . נתייחס לחלומות ופירושם גם עבור אנשים שאינם נמצאים בתהליך של טיפול ומעוניינים להבין מהו חלום, כיצד ניגשים אליו ומה אפשר להבין וללמוד על עצמינו גם מתוך החלומות שלנו אבל גם מתוך עיסוק בחלומותיהם של אחרים. את משמעות ופירוש החלום נקבל כבר ישירות מסיפור החלום
האקלים הפסיכו- אסטרולוגי בתוכו נולדת הנפש ,על אילו ארכיטיפים וסמלים מדובר והאם סימני האסטרולוגיה יכולים לשפוך אור נוסף להבנת הנפש .
האקלים הפסיכו-אסטרולוגי בתוכו נולדת נפשנו מורכב מארכיטיפים וסמלים המשקפים את מצב היקום ברגע הלידה. האסטרולוגיה הינה שפה סימבולית המקשרת בין מערכת השמש השותפים בתוכה ,הזמנים המרחבים ויחסי הגומלין ביניהן לבין הכדור עליו אנו חיים .היא גם מקשרת בין המקרו -מערכת השמש וכדור הארץ בתוכה לבין המיקרו- העולם הנפשי הן הקולקטיבי והן האישי. הסימבוליקה של
משמעות נפשית ורוחנית של המפגש עם עולם המוות במעברי חיים, תודעה ויצירה
משמעות נפשית ורוחנית של מפגש עם עולם המוות קשור גם במעברי חיים וגם במעברי תודעה ובתהליכי יצירה. תופעת המוות נמצאת אתנו בתוך החיים עצמם לאן שלא נפנה, בטבע אשר סביבנו, בתקשורת ,בחדשות היום ובכלל בתרבות באמנות . אך עובדת המוות שלנו או של הקרובים לנו ,היא בלתי נסבלת ,אינה פשוטה לעיכול, לקבלה ,להבנה כך היה
להרוג את ההורים, המשמעות הפסיכולוגית אדיפוס והורסטס Killing the parents, the psychological meaning of the heroes Oedipus and Orestes
להרוג את ההורים, המשמעות הפסיכולוגית של מעשה זה והשימוש של שני המיתוסים על אדיפוס והורסטס אחד מול השני הינו הנושא של מאמר זה. , English translation at the end of the article נושא זה של הרג ההורים על ידי ילדיהם והעונש על כך העסיק את האנושות מקדמה דנא, המאבק הבין-דורי העיקש מופיע במיתוסים רבים באגדות
כוח וארוס ,המשמעות הפסיכולוגית של הגיבור תזאוס ומלחמתו במינוטאורוס
כוח וארוס,המשמעות הפסיכולוגית של הגיבור תזאוס ומלחמתו במינוטאורוס התמודדות עם כוח תשוקה ,אירוס ומה שביניהם: הקשר האנושי. במיתוס של תזאוס נראה מערכת מעניינת של כמה אלים , כמה כוחות אריכטיפיים שונים השותפים ליצירת האני האינושי המתפתח ולצידו מפלצות חדשות הנוצרות עקב הקונפליקט שבדחפים אילו. יחסי הגומלין בין אל ואדם כמו שראינו גם במיתוסים קודמים הם
אינדיבידואציה: היות האדם הוא עצמו, המקורות, הדרך והיעדים
אינדיבידואציה, היות האדם הוא עצמו, התהליך אשר בעזרתו אדם נעשה באופן פסיכולוגי בלתי מתחלק כלומר נפרד, ישות בלתי מחלקת של שלם הוא נושא מורכב ובעל ניגודים . אינדיבידואציה ,היות האדם הוא עצמו הוא נושא מרכב משום שמחד גיסא הוא מושג הנותן לנו לשרטט איזו סכמה של תהליך כללי ארכיטיפי הטבוע באדם ,המאפשר לו להיות במקביל למאורעות
נרקסיזם כעוף מוזר,עופות מוזרים ויצורים אחרים
נרקיסיזם כעוף מוזר ,זוהי תופעה נפשית התנהגותית מדוברת ומעסיקה את הפסיכולוגיה המודרנית יותר מכל תופעה נפשית אחרת . אז במה מדובר? המקור של השם נרקיסיזם לקוח מתוך המיתוס על נרקיס המתואר על יד אובידיוס באופן המפורט ביותר ופירוש המילה נרקסיזם משמעותה אילחוש -לא להרגיש ובעיקר כאב . זהו סיפור על בן נימפה שגדל להיות ילד
פסיכה היא גיבורת האהבה – על גילגולו של רגש האהבה ועל עבודת הנישואין
פסיכה היא גיבורת האהבה וגלגול רגש האהבה ועבודת הנישואין הם נושאי התגברותה והתפתחותה. ומשום כך כמו הגיבורים האחרים גם היא מאותגרת על ידי האלים . וכמו גיבורי השמש שלהם סימביוזה עם האלים והתפתחות הדדית אל או אלה מול אדם בכל מיני היבטים , גם במיתוס זה העוסק בגיבורה, נראה קשר הדדי מורכב אך הפעם בין
הרקולס – הגיבור כמייצג את התפתחות האני, רוח האדם והניצוץ האלוהי שבתודעה with English translation
הרקולס הוא גדול הגיבורים, בנו של זאוס ועוזרו האנושי המרכזי במלחמה בענקים, הגיבור האנושי בן האלים העוזר לעלייתם לאולימפוס ולהפיכתו של אביו לאל מרכזי. כמו כל הגיבור לו שני אבות ושניהם חיוניים עבור גדילתו ,אחד אל, אב ארכיטיפי רוחני ומכוון מלמעלה ונותן קריאה למסע והשני, החשוב לא פחות, והוא האב האישי היומיומי המגדל ויוצר הקשר